Tertulia... Una ventana hacia las vidas de las mujeres
Vol. II, No. 11 - 20 de marzo de 1999
Editora:	Laura E. Asturias
Correo-e:	leasturias@quetzal.net
Internet:	http://www.cuidese.net/tertulia/

Contenido

GUATEMALA
•	Continúa discusión sobre Ley de Dignificación de la Mujer
•	Un menor muerto y otra herida confirman agresiones contra niñas y niños de la calle
•	Cuestionan posición oficial frente al informe de la CEH
•	AI: Poco seria la respuesta gubernamental a informe de la CEH

CUBA
•	Mujeres consiguen empleo y abandonan condición de madres asistidas 

ECUADOR
•	Mujeres quechuas: primero indias, luego mujeres

MÉXICO
•	Las mujeres de la generación joven no quieren ser liberadas, sino libres: Sabina Berman
•	Trabajadoras de los medios perciben menor salario que sus compañeros

PERÚ
•	Urgente modificación legislativa en favor de menores violadas
•	Jornadas feministas de debate ciudadano
•	Participación femenina en gobiernos locales aumentó en 200 por ciento

DERECHOS HUMANOS
•	Adopción del Protocolo Opcional para la CEDAW
•	AI advierte sobre Protocolo Opcional para la CEDAW

DIVERSIDAD SEXUAL
•	Represiones y aceptaciones por opciones sexuales

TÚ COMENTAS...
•	La Sala (Laura E. Asturias)
•	Mujeres con capacidad de propuesta (Rosalinda Hernández Alarcón)
•	Videoconferencia de UNIFEM en las noticias (Michele Landsberg)
•	Fueron ocho (Carlos Andrade)
•	Consulta popular, qué resultados esperamos (Rosalinda Hernández Alarcón)

——Guatemala——

CONTINÚA DISCUSIÓN SOBRE LEY DE DIGNIFICACIÓN DE LA MUJER

Guatemala, 15 de marzo de 1999 (CERIGUA/Tertulia). A pesar del rechazo que se mantiene sobre la Ley de Dignificación y Promoción Integral de la Mujer en el seno del Congreso, las representantes indígenas insisten en la necesidad de agotar la discusión de las propuestas de los distintos sectores para alcanzar un consenso.
Según manifestó a CERIGUA la representante del Frente Democrático Nueva Guatemala (FDNG) Rosalina Tuyuc, la citada ley que fue aprobada la semana pasada no es un simple capricho de algunas mujeres, como se pretende hacer ver. En realidad, aseguró, lo que se busca es crear las condiciones y el espacio real y efectivo para el verdadero desarrollo integral de la mujer guatemalteca.
A su criterio, la conveniencia de promover una ley de esta naturaleza persigue, entre otros aspectos, el cumplimiento de los Acuerdos de Paz, porque en éstos la participación femenina está claramente definida y destaca debido a su importancia.

UN MENOR MUERTO Y OTRA HERIDA CONFIRMAN
AGRESIONES CONTRA NIÑAS Y NIÑOS DE LA CALLE

Guatemala, 15 de marzo de 1999 (CERIGUA/Tertulia). Las agresiones violentas contra niñas y niños de la calle en Guatemala persisten sin que las autoridades judiciales agilicen los trámites para castigar a los responsables, aseguró el coordinador de la oficina de apoyo legal de la Asociación Casa Alianza, Héctor Dionisio Godínez, al informar que 55 menores han muerto violentamente durante los últimos nueve años.
El caso más reciente se reportó el pasado domingo 14 de marzo, cuando varios menores fueron atacados por un sujeto en un céntrico sector capitalino en horas de la tarde, indicó el directivo de Casa Alianza. El presunto responsable, quien no había sido plenamente identificado por las autoridades, además de violar y dejar herida a una de sus víctimas, dio muerte a otra más, luego de acertarles varios disparos, precisó.
Una menor fue herida y recluida en el Hospital General San Juan de Dios, mientras que el menor fallecido, identificado únicamente como Estuardo, fue trasladado a la morgue del Organismo Judicial, donde se hicieron presentes los representantes de Casa Alianza para realizar la identificación y los trámites respectivos para el sepelio.
Finalmente, Godínez indicó que al momento de quedar plenamente identificado el responsable del asesinato de Estuardo, Casa Alianza se convertirá en querellante adhesivo en el proceso que se abra contra dicho sujeto.

CUESTIONAN POSICIÓN OFICIAL FRENTE AL INFORME DE LA CEH

Guatemala, 17 de marzo de 1999 (Siglo Veintiuno/Tertulia). La postura del Gobierno en relación con el informe Guatemala, Memoria del Silencio, de la CEH, levantó airadas reacciones de sectores opositores, mientras el vicepresidente Luis Flores Asturias calificó al documento como un poco desfasado.
El secretario general de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), Jorge Ismael Soto, consideró como frívolo y sin contenido al espacio pagado que el Ejecutivo divulgó con el nombre de "Posición Inicial del Gobierno de la República ante el informe y las recomendaciones de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH)".
De acuerdo con Soto, la administración de Alvaro Arzú esquiva plantear su posición frente a los hechos revelados en la Memoria del Silencio. El dirigente de URNG afirmó que el gobierno tiene la obligación de realizar un resarcimiento ético y moral, y hasta donde le sea posible material, en favor de las víctimas del conflicto armado interno.
OTRAS VOCES. El Grupo de Apoyo Mutuo (GAM) apuntó que los términos en que el gobierno fijó su posición supone que todas las recomendaciones se han cumplido y por tanto "ya no hará nada".
Arístides Crespo, del Frente Republicano Guatemalteco (FRG), destacó que las autoridades parecen no cumplir con lo sugerido por la CEH, aunque destacó que el Congreso hizo lo correcto al determinar que la Comisión específica de la Paz dé seguimiento a las recomendaciones e inicie el estudio del informe.
FLORES ASTURIAS: UN POCO DESFASADO. No obstante, Flores Asturias mencionó que el documento de la CEH está un poco desfasado, al comentar la postura del Ejecutivo hecha pública ayer. Al preguntarle si desatender las recomendaciones y no depurar el Ejército podría afectar la imagen gubernamental, respondió que no, porque la respuesta oficial le parece muy mesurada y equilibrada.
Flores Asturias se mostró reacio a profundizar en el tema. No adelanto más opiniones porque se presta a controversias y hasta intrigas; por eso decidimos sacar un campo pagado para que nuestra posición quedara clara, expresó.
ESPIONAJE TELEFÓNICO. Las reacciones sobre el reporte de la CEH no se han quedado sólo en las declaraciones políticas. Ayer, Nery Villatoro, de la Alianza contra la Impunidad (ACI), denunció que en varios teléfonos al servicio de activistas humanitarios, desde la presentación del informe, se registra un incremento de las interrupciones, las cuales pueden tener fines de intimidación y control.
Litza Escobar, portavoz de Telgua, aseguró que la empresa desconoce lo relacionado con espionaje telefónico. Son 14 empresas las que están interconectadas, por lo que no se puede determinar su existencia, añadió.

Amnistía Internacional:
POCO SERIA LA RESPUESTA GUBERNAMENTAL A INFORME DE LA CEH

Guatemala, 18 de marzo de 1999 (CERIGUA/Tertulia). De improvisada y poco seria fue calificada por Amnistía Internacional (AI) la respuesta gubernamental al informe de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH).
Decepciona la respuesta del gobierno central respecto del informe que presentó la CEH, afirmó hoy en el Congreso de la República la representante de AI, Tracy Ulltveit-Moe.
Según comentó la investigadora, cualquier persona estaría decepcionada por una respuesta tan improvisada como la que dio a conocer el gobierno por medio de un campo pagado. Advirtió que en el documento no se menciona ni siquiera la mitad de las recomendaciones hechas por la CEH y tampoco se considera factible hablar del cumplimiento de las recomendaciones con base en los Acuerdos de Paz.
A criterio de los expertos de la organización internacional, el gobierno y los demás organismos de Estado deben tomar en serio el informe, porque éste es apenas el inicio del trabajo que se debe realizar para llegar al resarcimiento de las víctimas de la violencia que afectó a los guatemaltecos en las últimas décadas.
En cuanto al propósito de su visita a Guatemala, la investigadora Ulltveit-Moe dijo que durante su estadía visitarán las áreas donde, en el pasado, se cometieron crímenes de lesa humanidad y que, por no prescribir, deben investigarse a fondo para castigar a los responsables. Entre esos hechos, mencionó las desapariciones forzosas, ejecuciones sumarias y extrajudiciales, genocidio y una serie de violaciones más a los derechos elementales de los guatemaltecos.

——Cuba——

MUJERES CONSIGUEN EMPLEO Y
ABANDONAN CONDICIÓN DE MADRES ASISTIDAS

Cuba, 16 de marzo de 1999 (Sara Más/SEM/Tertulia). Un grupo de 2,500 cubanas dejó atrás su condición de madres solas que gozaban de un subsidio estatal luego de obtener un  empleo, lo que les permitió prescindir de esa ayuda económica que demandaban para la manutención de su familia.
Al cierre de 1998, habían sido ubicadas laboralmente 7,079 mujeres, que representaban el 65 por ciento de las mujeres con hijos y sin medio estable de ingresos económicos o ayuda familiar, y que necesitaban un puesto de trabajo, según informes recientes de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), organización no gubernamental integrada por más de tres millones de mujeres en el país.
El programa de asistencia social del Ministerio del Trabajo para las madres que enfrentan solas la crianza de su prole, sin amparo económico o con ayuda insuficiente para cubrir necesidades esenciales, procura ante todo un empleo para esas mujeres, aunque sus bajos perfiles laborales y poca preparación limitan con frecuencia esa posibilidad.

——Ecuador——

MUJERES QUECHUAS: PRIMERO INDIAS, LUEGO MUJERES

Ecuador, 17 de marzo de 1999 (Consuelo Albornoz Tinajero/SEM/Tertulia). En la cosmovisión del pueblo quechua, los lagos son machos, algunas montañas son hembras y todo en la naturaleza está organizado en torno a esta dualidad: lo femenino y lo masculino, con sus propios valores, pero complementarios simultáneamente.
Este rasgo cultural define el proceso de reconocimiento de identidad de las indígenas ecuatorianas pertenecientes a este grupo étnico, y coloca como prioritaria la consolidación de su identidad cultural, por sobre el fortalecimiento de su identidad femenina. Esa postura, eminentemente política, no necesariamente comprendida por el mundo mestizo, choca también con las perspectivas occidentales, que la entienden como una demostración de la situación de subordinación de las quechuas, en sus familias y comunidades.
No es de extrañar esta posición, pues la cosmovisión indígena coloca a la mujer, por su condición de dar vida, como el fundamento del hogar y la familia, y por tanto, la responsable de dirigir la economía familiar y las relaciones de ésta con su entorno comunal. De ninguna manera es, pese a que desarrolla un trabajo físico igual o superior al del varón, ni una esclava doméstica sumisa, ni un objeto de adorno. Es la mujer fecunda, que da frutos como la pachacmama (Madre Tierra).

——México——

SABINA BERMAN: LAS MUJERES DE LA GENERACIÓN JOVEN
NO QUIEREN SER LIBERADAS, SINO LIBRES
Cataloga a feministas como fascistas, utópicas y negociadoras

Saltillo, Coahuila, 15 de marzo de 1999 (Juana María Nava, corresponsal de CIMAC/Tertulia). Tras señalar que las mujeres de la generación joven no quieren ser liberadas, sino seres humanos libres, la dramaturga y novelista Sabina Berman catalogó a las feministas en tres grupos: fascistas, utópicas y negociadoras, las que en suma, dijo, han creado una confusión que nos ha retrasado mucho en el camino, con una carga de obligaciones imposibles.
Tal vez el feminismo -dijo- debe servir para quitar los efectos negativos de ser mujer, no para crear personajes nuevos. Esto ya lo harán las mujeres por sí mismas, libradas del sexismo. Acaso ahora toca al feminismo, en su tercera ola, dejar de pensar tanto y hacer más para librar al escenario de lo que estorba a las mujeres por ser mujeres y para ser mujeres. Librar al escenario de los estorbos con más energía y organización política y menos teorización. El problema es el escenario ahora. Liberadas de los estorbos en la escena, las mujeres darán vida a personajes muy diversos, todavía insospechados.
Berman categorizó a las feministas fascistas como una fauna que se da sobre todo en la academia, lejos del mundanal ruido, en las universidades. Allí estas feministas han desarrollado un lenguaje complejo que poco entienden las demás mortales y han diseñado con él cientos de reglas de cómo ser mujeres. De vez en cuando bajan de sus aulas como suelen hacer los santones iluminados de los Himalayas y nos avisan a otras mujeres en qué nos equivocamos y en qué estamos bien. Luego vuelven a las cuevas de sus intelectos a dictar reglas. Se les debe en parte el espanto de una generación de mujeres al feminismo.
Las feministas negociadoras -añadió- padecen de un vicio de carácter muy femenino: concilian. Concilian siempre, cualquier cosa. Si se hace una campaña pública en contra del machismo, piden que no se mencione la palabra machismo para no ofender a nadie. Hay que cuidarse de ellas, porque su serenidad reflexiva es otra manera de nombrar a la vieja pasividad femenina.
Al referirse a las feministas utópicas, Berman las ubica como personas sonrientes, porque son bien intencionadas, pero de sonrisas tristes, porque el mundo es una porquería. En su vertiente modesta -agregó-, este feminismo utópico hace suyas las luchas de todos los desheredados del planeta: los homosexuales, los desempleados, los indígenas, los que se agreguen.
Igual que las fascistas y las negociadoras adictivas, finalmente las utópicas son síntomas a ese miedo a ser, a ese miedo a salir del círculo de lo femenino; síntomas nuevos de ese antiguo masoquismo femenino incapaz de detectar y atacar a los obstáculos en el escenario para poder ser en la acción viva.
Sin embargo, la directora de escena reconoció que el éxito del feminismo hará más exitosas a las mujeres en el mundo. Las mujeres del futuro serán personajes más completos y más fluidos en un mundo todavía imperfecto; pero ni personajes más nobles que los personajes masculinos, y probablemente habrá más personajes femeninos odiosos. Todo ello -dijo- nos servirá, porque al acabar con el sexismo, y nada más con el sexismo, acabaremos con una de las grandes y más constantes fuentes de sufrimiento.

TRABAJADORAS DE LOS MEDIOS
PERCIBEN MENOR SALARIO QUE SUS COMPAÑEROS

México, DF, 12 de marzo de 1999 (Verónica Hernández/CIMAC/Tertulia). En un sondeo a un total de 70 reporteras por María de Lourdes Martínez, secretaria general de la Fraternidad de Reporteros, se concluyó que las reporteras en periódicos y oficinas de comunicación social perciben menor salario. De ellas las fotógrafas reportan el salario más bajo, a pesar de que, en cuanto al nivel de escolaridad, resultó que las mujeres tienen un alto nivel de estudios, en comparación con sus compañeros.
También dijo que un 70.7 por ciento de las mujeres labora entre 9 y 15 horas. Sólo un 33.8 por ciento tiene base y el 16.9 por ciento trabaja por honorarios. Además, la mayoría de ellas ha sufrido algún tipo de agresión entre las que destacan: hostigamiento y acoso sexual, no promoción de cargo, menor paga, agresión verbal, agresión psicológica, no contratación por ser mujer, trayendo como consecuencias cambio de trabajo o despido.
El estudio reveló que la mayoría de las mujeres periodistas es soltera y relativamente joven. El 65 por ciento tiene entre 25 y 36 años de edad, por lo que concluyó que las jóvenes periodistas tienen ahora una gran ventaja —la brecha ha quedado abierta para darles paso a estas nuevas generaciones— y las exhortó a seguir y demostrando su capacidad y profesionalismo.
En el pasado era difícil que a una mujer se le publicara una nota en primera plana, hasta ahora hemos logrado avances importantes, mencionó María Esther Espinoza Calderón, colaboradora de la revista Fem, y antes al periodismo se le consideró una profesión que sólo el hombre podía desarrollar.
La mujer no tenía la capacidad necesaria para llevar a cabo este tipo de trabajo, ya que carecía de fuerza, destreza, audacia, valentía, inteligencia. Fue hasta el siglo XIX cuando empezó a incursionar en el periodismo, según Espinoza, quien también expresó en su ponencia que a pesar de que algunas reporteras actualmente se enfrentan con diversas clases de discriminación en los medios, su trabajo ha logrado extenderse a todos los ámbitos del quehacer periodístico.
Por su parte, la locutora de Radio 13, Catalina Noriega, calificó a la mujer como culpable del machismo que impera en nuestra sociedad ya que es la encargada de educar a los hijos, y afirmó que la parte importante de esta liberación femenina es erradicar al machismo pues los varones siempre están al pendiente de las mujeres en los errores que puedan cometer para luego someterlas y tener bases con qué conseguirlo.
La locutora comentó que existen muchas trabas para la mujer. Si alguna logra destacar enseguida se piensa mal de ella y sufre algún tipo de amenaza para que deserte. Aparte es difícil que logren un contrato. Trabajan a través de honorarios profesionales por no brindarles las prestaciones laborales y menos si son casadas con hijos o compromisos.

——Perú——

Reclama Defensora de la Mujer:
URGENTE MODIFICACIÓN LEGISLATIVA EN FAVOR DE MENORES VIOLADAS
 
Lima, 17 de marzo de 1999 (Milenia Noticias/Tertulia). En la lejana provincia de Abancay, en los andes peruanos, Zulma T., de 15 años de edad, fue violada por un policía del puesto local. Ella quisiera denunciar el hecho, pero la paraliza el temor, pues el agresor ha amenazado con matarla y liquidar a su familia si ella inicia cualquier acción.
Los vecinos de la zona, que acudieron a auxiliarla apenas perpetrado el vejamen, quieren denunciar el hecho, pero la ley se lo impide.
Por increíble que parezca, la norma actual establece que las víctimas de violación mayores de 14 anos deben encargarse personalmente de denunciar el caso y reunir las pruebas.
Desde hace varios meses permanece encarpetado en el Congreso un proyecto de ley que modifica el artículo 178 del Código Penal para que el Ministerio Público, en representación del Estado, asuma la defensa de las mujeres mayores de 14 anos víctimas de violación.
Esta situación no puede sostenerse más. Esas jóvenes están desamparadas. No es real que estén en condiciones materiales ni emocionales de contratar a un abogado que las defienda. De esa manera sólo se garantiza impunidad para el violador, señaló la Defensora Especializada en Derechos de la Mujer, Rocío Villanueva. Agregó que por la casuística existente, generalmente los violadores son tíos, padres, hermanos o profesores de colegio, es decir personas con poder suficiente para presionarlas y mantenerlas en silencio.
Según datos procedentes de fuente policial, por lo menos 16 mujeres son violadas cada día en Lima. Pero ese dato no refleja la real dimensión del problema, pues se sabe que muchas víctimas de ese delito prefieren guardar silencio para no exponerse a una serie de trámites engorrosos que finalmente terminan en impunidad para el agresor.
Diferentes grupos feministas, así como el Ministerio de Promoción de la Mujer y Desarrollo Humano y la Comisión de la Mujer del Congreso, están interesados en la aprobación del referido proyecto de ley durante la Legislatura que hace poco se inició.

JORNADAS FEMINISTAS DE DEBATE CIUDADANO

Lima, 17 de marzo de 1999 (Julia Vicuña-CMP Flora Tristán/Tertulia). En el marco de las actividades de celebración por su vigésimo aniversario, el Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán ha organizado el ciclo Jornadas Feministas de Debate Ciudadano para hacer una reflexión teórica y política en torno a temas que son fundamentales en la elaboración de propuestas del movimiento feminista como una expresión activa de la sociedad civil.
Las jornadas abordarán tres ejes clásicos del actuar y pensar del feminismo: el cuerpo, la subjetividad y los escenarios públicos.
Sobre el cuerpo, lo que somos y habitamos, expresión creativa, sujeto de políticas, dialogarán Liuba Kohan, socióloga; Silvia Loli, abogada, y Mirella Carbone, bailarina, el martes 23 de marzo. El diálogo será conducido por la historiadora María Emma Mannarelli.
La subjetividad, creación, fantasías e imaginarios, será el tema que abordarán Rocío Silva Santistevan, escritora y periodista; Marisol Vega, psicoanalista, e Isabella Fallco, publicista, el jueves 25 de marzo. La conducción del diálogo estará a cargo de la escritora Pilar Dugui.
Las jornadas culminarán el martes 30 de marzo con el tema Escenarios: movimientos, política, espacio público, en el cual participarán el filósofo Guillermo Nugent; la socióloga Virginia Vargas, la historiadora e integrante del Foro Democrático, Blanch Arévalo, y la presidenta de la Federación de Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica, Alejandra Alayza. El diálogo será conducido por la periodista Maruja Barrig.
De esta manera el Centro Flora Tristán inicia sus festejos con la reflexión sobre su recorrido y actuar; es decir mirar el próximo milenio desde sus 20 años de trabajo. Las jornadas se realizarán a partir de las 6:30 en el local institucional sito en Parque Hernán Velarde No. 14, Lima 1. El ingreso es libre.

PARTICIPACIÓN FEMENINA EN GOBIERNOS
LOCALES AUMENTÓ EN 200 POR CIENTO

Lima, 19 de marzo de 1999 (SEM/Tertulia). Gracias a la aplicación de la ley de cuotas mínimas, que establece el 25 por ciento de participación femenina en las candidaturas, hubo un incremento del 200 por ciento de mujeres en puestos de decisión política. En las elecciones pasadas de 1995 fueron electas tan sólo 49 alcaldesas y ahora hay 2,258 regidoras y 55 alcaldesas a escala nacional.

——Derechos Humanos——

ADOPCIÓN DEL PROTOCOLO OPCIONAL PARA LA CEDAW

Guatemala, 15 de marzo de 1999 (Tertulia). El pasado 12 de marzo, la Comisión de Naciones Unidas sobre la Condición de las Mujeres, que se reúne en estos días en la ciudad de Nueva York, adoptó un Protocolo Opcional para la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres (CEDAW, por sus siglas en ingles). Este protocolo fortalecerá la posibilidad de utilizar la CEDAW para acabar con la discriminación, incluida la violencia contra las mujeres. 
El Protocolo Opcional contiene dos procedimientos: uno para comunicaciones que permitirá a las mujeres individuales, o a grupos de mujeres, presentar denuncias de violaciones de derechos al Comité sobre la Eliminación de la Discriminación contra las Mujeres; y uno de investigación, que haga posible que el Comité inicie pesquisas sobre situaciones de violaciones graves o sistemáticas a los derechos de las mujeres. En cualquier caso, los Estados deben ser parte del Protocolo.
El Protocolo Opcional será presentado a la Asamblea General de las Naciones Unidas para ser adoptado más tarde este año y debería estar abierto para firmas, ratificación y acceso en el año 2000.
Angela King, Asesora Especial del Secretario General de la ONU en Asuntos de Género y Avance de las Mujeres, dijo que la adopción del Protocolo Opcional es particularmente significativa dado que 1999 es el vigésimo aniversario de la adopción de la CEDAW. Junto al logro de la meta de ratificación universal de la Convención para el año 2000, el Protocolo Opcional es un importante paso adelante en el compromiso de los gobiernos para la realización de los derechos humanos de las mujeres.
El texto en inglés del Protocolo Opcional y la resolución que lo acompañan se encuentran en este sitio en Internet: http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/protocol/adopted.htm

AMNISTÍA INTERNACIONAL
ADVIERTE SOBRE PROTOCOLO OPCIONAL PARA LA CEDAW

Londres, 12 de marzo de 1999 (Comunicado de Prensa-AI/Tertulia). Amnistía Internacional (AI) dio hoy la bienvenida a la adopción del Protocolo Opcional para la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres. Sin embargo, no cree que dicho Protocolo haya abordado suficientemente la situación de las mujeres que sufren violaciones a sus derechos humanos.
Si bien éste es un paso importante hacia el cumplimiento de los compromisos de los gobiernos para la protección de los derechos humanos de las mujeres, tal como se articularon en Viena y Beijing, las negociaciones en ocasiones han perdido de vista el propósito mismo de elaborar un protocolo para la Convención, señaló AI.
El Protocolo debió haberles posibilitado a las mujeres reclamar sus derechos de acuerdo con la Convención y participar plenamente en el sistema de derechos humanos. Sin embargo, para haberlo hecho, habría necesitado reconocer las verdaderas situaciones de las mujeres y las múltiples formas en que la discriminación de género afecta su capacidad para reclamar sus derechos civiles, culturales, económicos, políticos y sociales.
El Protocolo adoptado hoy responde sólo parcialmente a esas necesidades, por lo que AI cree que se perdió una oportunidad para establecer una base clara y progresista para el eficaz acceso de las mujeres a los remedios.
Desde el inicio de las negociaciones, AI ha trabajado con muchas organizaciones no gubernamentales (ONGs) para lograr la adopción de un Protocolo Opcional fuerte y efectivo, a través de sus campañas a nivel internacional y de las acciones de sus miembros alrededor del mundo.
Pese a sus defectos, el Protocolo Opcional es una herramienta importante y AI trabajará conjuntamente con otras ONGs para promover una clara comprensión de cómo puede ser utilizado para proteger los derechos humanos de las mujeres, enfatizó la organización.
El Protocolo debería entrar en vigencia tan pronto como sea posible y AI trabajará incesantemente para asegurar su expedita ratificación durante este año en que la Convención cumple su vigésimo aniversario.

——Diversidad sexual——

REPRESIONES Y ACEPTACIONES POR OPCIONES SEXUALES

Londres/Denver, 15 de marzo de 1999 (Prensa Ecuménica/Tertulia). El cardenal Basil Hume, primado de la Iglesia Católica Romana de Inglaterra, dispuso que la organización Quest, de lesbianas y gays católicos, fuese eliminada del directorio de organizaciones católicas en el cual estaba desde 1992, informó la agencia CNS.
Los argumentos son que la constitución de Quest es ambigua sobre el magisterio de la Iglesia; que la mayoría de sus miembros piensa que la relación sexual de personas del mismo sexo es compatible con su fe católica; que la reunión general de 1998 de esa organización rechazó la enmienda de aceptación de la necesidad de vivir vidas castas en su Constitución; que las publicaciones de Quest se apartan de la clara aceptación del magisterio de la Iglesia.
El cardenal Hume condenó un comunicado de Quest, de 1998, que animaba y admitía los consorcios afectivos del mismo sexo, los cuales claramente implicaban una relación sexual. Según un miembro de Quest, el texto que era aceptable en 1992, al presente es considerado inaceptable.
Mientras tanto, la Primera Iglesia Congregacional de Plymouth, la más numerosa en Denver, aprobó la realización de ceremonias conyugales para parejas del mismo sexo, según la agencia CNS. Luego de dos años de discusión se aprobó la plena aceptación de las personas homosexuales como miembros o funcionarios de la iglesia y la formación de un grupo de apoyo para gays y lesbianas. La Primera Iglesia de Plymouth es una de las mayores congregaciones de la Iglesia Unida de Cristo. En el ámbito nacional, 273 de las 6,100 congregaciones declararon la aceptación de las personas homosexuales. Los cuerpos regionales pueden decidir la ordenación de personas homosexuales y la bendición de ceremonias conyugales de personas del mismo sexo.

Tú comentas...

La Sala
Laura E. Asturias
Diario Siglo Veintiuno (Guatemala), 20-III-99

Es una de esas casas antiguas que abundan en la Zona 1, pero si de mantener el Centro Histórico se trata, ésta se distingue de otras por su limpia pintura verde que la hace lucir agradable. Aunque ningún rótulo externo delata lo que allí se hace, basta cruzar la puerta para saber que no es una casa ordinaria. El espacio antes destinado a un automóvil es hoy una sala de espera con paredes cubiertas de afiches que hablan sobre los derechos de las mujeres. Varios folletos permiten que las visitantes conozcan los servicios disponibles para ellas.
Llegué allí pues me invitaron a dar una charla participativa. Algunas horas después, salí con una tonelada de lecciones frescas, como debía ser. Es imposible conversar de mujer a mujer con casi veinte prostitutas y no aprender sobre la vida y cómo ellas viven.
También conocida como la casa verde, La Sala existe para brindar servicios necesarios, en un ambiente de respeto y dignidad, a mujeres que se encuentran en situación de prostitución. Allí se les ofrece, gratuitamente, apoyo emocional, talleres y charlas, video-foros, gimnasio y aeróbicos. Reciben atención dental y servicios médicos que incluyen planificación familiar, cuidados prenatales y tratamiento y control de enfermedades de transmisión sexual, inclusive las pruebas de VIH/SIDA, sífilis y Papanicolaou a precios módicos.
Muchos de los servicios que cualquier mujer desearía recibir para cuidar integralmente su salud, son allí una realidad para estas mujeres quienes, debido al rechazo social que enfrentan por el oficio que desempeñan, suelen toparse con malos tratos y todo tipo de discriminaciones en el sistema nacional de salud.
Y el lugar tiene reglas. Las mujeres no deben llegar ebrias ni drogadas (un ejemplo para el Congreso de la República); no pueden visitar La Sala acompañadas de gente que no esté en el oficio, ni llevar hombres, niñas o niños; tampoco se les permite pasar allí la noche. Pero sí pueden llegar a bañarse, lavar su ropa, tomarse un café y tener momentos tranquilos junto a otras compañeras.
Se mueven allí como en esa sala familiar que no tienen en los cuartos que alquilan en alguna casa. Y me impresionó la confianza entre ellas y las mujeres que trabajan en este lugar brindándoles una atención digna y profesional.
Durante la charla fue evidente el deseo de todas de salir de la prostitución, de recibir más capacitación laboral para lograrlo. Pero es difícil. El comercio sexual paga mucho mejor que el infame salario mínimo y alimenta estómagos hambrientos.
Una de ellas, al igual que tantas, a sus 35 años tiene cinco hijos y cuida dos más que no son suyos. Vive en una casa junto a la línea del ferrocarril. Vivaracha y agradable como cualquiera de mis amigas, hoy está muy preocupada pues, debido a los desalojos que permitirán el paso de un tren eléctrico, ella y muchas otras mujeres y sus hijas e hijos se enfrentan a la real amenaza de ser reubicadas quién sabe dónde. Quizás en Ciudad Peronia o donde se les antoje a las actuales autoridades, que ya no quieren ver más prostitutas contaminando el glorioso Centro Histórico.
Parece ser el momento oportuno para potenciar el activismo incipiente en este grupo. Después de todo, dicen ser más de cinco mil. Suficientes para organizarse y formar un partido político que defienda su derecho a movilizarse y trabajar libremente.

MUJERES CON CAPACIDAD DE PROPUESTA
Rosalinda Hernández Alarcón
Columna La Cuerda, Diario elPeriódico (Guatemala), 13-III-99

La celebración del 8 de marzo en Guatemala trajo consigo dos hechos importantes. Fue aprobada la Ley de Dignificación y Promoción Integral de la Mujer y el Foro Nacional de la Mujer presentó al Ejecutivo una iniciativa para favorecer el desarrollo económico y social de la población femenina.
Luego de casi tres años de esfuerzos, las promotoras de la ley -agrupadas en la Coordinadora de Acciones Legales de la Mujer (COALM)- están satisfechas por esta conquista en el campo jurídico que busca cambiar las condiciones de vida de la mayoría de las guatemaltecas. Felicidades.
Esta iniciativa legal, cuyo origen es ajeno a algún partido político, es el resultado de un proceso de consulta y trabajo de varios grupos de mujeres. Cuando fue presentada al pleno obtuvo el aval de todas las diputadas; mientras tuvieron lugar los debates parlamentarios, renglones importantes fueron suprimidos. Entre ellos, calificar el acoso sexual como delito.
La aprobación de la ley representa un triunfo en tanto se concretan reformas jurídicas para eliminar la situación de desigualdad en que vive la mayoría de las guatemaltecas. Además, fue posible traducir demandas de organizaciones no gubernamentales en un instrumento legal, el cual a su vez sintetiza compromisos que el Estado guatemalteco ha ignorado.
En suma, la importancia de la mencionada ley radica en que las guatemaltecas tendrán una herramienta más para hacer valer sus derechos en campos como la salud, educación y trabajo, así como para ampliar la protección contra la violencia, ya que la ley aprobada abarca este tema más allá del ámbito familiar, lo que se legisló hace dos años.
En cuanto a la propuesta del Foro de la Mujer, es un documento que especifica acciones públicas relacionadas a procurar salud, educación, trabajo, vivienda, infraestructura social, crédito, asesoría y proyectos productivos para las guatemaltecas, entre otros aspectos.
La llamada Propuesta de Desarrollo Económico y Social es un aporte a las instituciones de gobierno para que ejecuten políticas en beneficio de las mujeres. Para quienes participaron en su elaboración es una contribución para hacer realidad los compromisos suscritos en los Acuerdos de Paz. Además de incluir acciones, recomiendan periodos y entidades ejecutoras. Ahora el reto, es cómo lograr su utilización en un periodo electoral.
La Ley de Dignificación y la iniciativa de políticas públicas representan en sí un avance a favor de la causa de las mujeres, se complementan. Mujeres organizadas demuestran con ello su capacidad de propuesta. Traducir ambas herramientas en planes de trabajo nacionales exige además de voluntad política de los gobernantes, presupuestos y reglamentos específicos: un camino aún por recorrer. Paralelo a ello, requiere una ciudadanía bien informada que se sume a las promotoras de los cambios.

VIDEOCONFERENCIA DE UNIFEM EN LAS NOTICIAS
Michele Landsberg  ~  Traducción de Laura E. Asturias
Toronto Star (Canadá), 20-III-99

Creemos que estamos invadidas/os de noticias, ahogándonos en ellas, noticias todo el tiempo – programas en la radio, televisión las 24 horas del día, periódicos que se apilan, información en Internet que se divide y multiplica como células. El verborreo el incesante. Pero la porción que recibimos de las verdaderas noticias del mundo es equivalente a una única nota de una sinfonía entera de Beethoven, apenas un chirrido de la orquesta global.
Cada día tienen lugar eventos a los que apenas se les concede un párrafo en el diario y que, sin embargo, siguen sonando y resonando en millones de vidas humanas durante décadas.
Uno de tales impresionantes eventos ocurrió en la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas el 8 de marzo, el último Día Internacional de la Mujer en este siglo. UNIFEM y otras agencias de la ONU ofrecieron en vivo una videoconferencia dramática y sin precedentes denominada Un mundo libre de violencia contra las mujeres. Fue un enorme éxito y, sin embargo, apenas fue reconocido por los medios en Norteamérica.
Por primera vez en la historia moderna, la atención de líderes mundiales y servidoras/es civiles internacionales fue capturada y centrada en lo que exponentes en la conferencia llamaron la pandemia de violencia sexual, física y emocional contra niñas y mujeres. Eso, amigas y amigos, es concientización a escala global.
Embajadoras y embajadores de la mayoría de los países miembros de la ONU llenaron la vasta y bella cámara de la Asamblea General. Nelson Mandela y Jean Chretien enviaron declaraciones grabadas en video. Directoras y directores de las principales agencias de la ONU se apresuraron a hacer fila para enviar un mensaje de apoyo. Una concurrencia de casi dos mil personas, incluyendo personal de la ONU y gente neoyorquina, abarrotó el vestíbulo.
El público permaneció sentado en silencio y se estremeció conforme fueron presentadas las declaraciones grabadas que llegaron de cada continente. Una mujer de Ruanda habló acerca de la tortura sexual a la que ella y sus hijas fueron sometidas durante meses; una irlandesa describió su valerosa lucha para escapar de la violencia doméstica; una tímida joven en Nueva Delhi relató cómo se defendió legalmente contra su marido y la familia de éste, quienes la brutalizaron (desde el momento mismo en que llegó en su vestido de boda) pues su dote no incluía un auto.
Mientras continuaba la cinta de video y la concurrencia miraba los tristes ojos de niñas africanas cuyos genitales fueron mutilados, prácticas tradicionales como la mutilación genital femenina que hasta ese momento parecían meras palabras en papel, repentinamente se convirtieron en criminalidad intolerablemente cruel.
Es verdaderamente imposible sobrestimar el significado de la videoconferencia. Por primera vez en la historia, mujeres del mundo mayoritario (Asia, África, América Latina) se dirigieron directamente a la minoría blanca del norte industrializado y describieron no sólo su propio sufrimiento sino su creciente activismo militante, organizado y exitoso.
Ha pasado sólo un pestañeo de tiempo —apenas más de una década— desde que el tema de la violencia contra las esposas provocó que los representantes Tories en nuestra propia House of Commons irrumpieran en crudas bromas y cínicas risotadas. Entonces, no debería ser difícil comprender que la mayoría de las culturas del mundo simplemente esperen que las niñas y las mujeres soporten, silenciosamente, un destino que puede incluir ser vendidas a la esclavitud sexual, golpeadas y quemadas, comerciadas como animales de carga o tratadas como esclavas en el hogar o botín de guerra.
Ahora, sus compatriotas masculinos están prestando atención. Me gusta imaginar lo asombrados que algunos se habrán sentido cuando mujeres como la Dra. Nahid Toubia, la primera cirujana en Sudán y una férrea activista contra la mutilación genital femenina, caminó hacia el podio y habló abiertamente sobre los derechos de las mujeres.
En términos culturales y sociales, este evento fue una impactante innovación. Imaginen a las audiencias alrededor del mundo para la transmisión por satélite. Se reunieron en 40 sitios en la antigua Unión Soviética -- Yerevan, Baku, Tiblisi. En el Centro de Convenciones de Hong Kong, en la Universidad de Alicante en España, en el auditorio cerca de la clínica dental del hospital Parirenyatwa en Zimbabwe, en la Cámara de Comercio de Trinidad y Tobago, en la televisión en Angola, Alemania, Francia y Uganda, en cientos de sitios en Norteamérica se reunieron y observaron.
Para aquellas mujeres que se sienten golpeadas y amoratadas por el rebote de los medios de derechas contra el feminismo, la videoconferencia ofrece una sanadora perspectiva. Desde el punto de vista global, con personajes como el Secretario General Kofi Annan o el director del Banco Mundial, James Wolfenson, quienes asistieron a la conferencia con suma seriedad, los chillones personajes del rebote en Canadá —los abogados criminales que defienden violadores atacando a las mujeres, los extremistas de los derechos de los padres al estilo de Howard Stern— lucen pequeños, tontos e irrelevantes. El cambio mundial para las mujeres está cada vez más en las manos de las mujeres. Y así continuará.
[La videoconferencia todavía puede ser observada a través de Internet en: http://webevents.broadcast.com/unifem/women. También se puede solicitar grabaciones en video de ésta. Para obtener información sobre cómo adquirir la videocinta, enviar un mensaje a to Sushma Kapoor: sushma.kapoor@undp.org]

FUERON OCHO
Carlos Andrade (Guatemala), 4-III-99

Muchos nos sorprendimos cuando vimos a Eulalia (nombre necesariamente ficticio) embarazada. Y es que según los patrones occidentales de belleza que nos han impuesto, ella no es precisamente un mangazo. No faltaron por ahí los agrios comentarios como: ¿Quién le habrá hecho el favor?
Una tarde la encuentro en la puerta de la casa y le pregunto por el bebé y me invita a pasar. Me encontré con una linda nena. Y sentí todo lo lindo que sólo los que hemos tenido hijas y/o hijos podemos sentir ante una linda bebita recién nacida. Te ponés a pensar en el futuro, en la felicidad de ella, en la de la madre, la del padre (¿?), en cómo fue el alumbramiento...
En eso le pregunto: ¿Cómo te fue en el parto? Y me responde que mal. Empezando por la forma en que fue concebida. Y me contó lo que nunca hubiese imaginado, lo que nunca hubiese deseado oír. Fue violada. Me quedé frío, estático.
Me contó que la asaltaron y la violaron. ¡Qué tipo tan desgraciado!, pensé yo. Pero ella continuó y me dijo: Fueron ocho.
¡Ocho tipos, o-cho-des-gra-cia-dos...!
Yo cargaba en mi camisa un broche que dice: Ningún hombre tiene derecho. ¡Alto a la violencia! Me lo vi y me hice en la mente preguntas como: ¿Por qué? ¿Por qué a ella? Y un montón de porqués que todavía no tienen respuestas.
Ella es una joven trabajadora, humilde, preocupada por la comunidad —gracias a su esfuerzo tesonero se logró que la municipalidad asfaltara algunas calles de la colonia—, una joven que participaba en la iglesia... y ahora ocho desgraciados le arruinaron su vida.
Pero además de lamentarme de ello, la admiro. Decidió tener a su hija. Tuvo un embarazo un tanto complicado, la nena se le quiso venir en tres ocasiones, y ella la tuvo. Te podés imaginar la valentía de esa mujer, el valor de tener una hija sin el apoyo de un padre —claro, hay millones así—, exponerse a la lengua malintencionada de la gente, el ver truncado de alguna forma su futuro, y todo por el amor a una niña con la que ella no contaba, que no estaba entre sus planes, pero que decidió tener y ahora la ama. La admiro.

CONSULTA POPULAR, QUÉ RESULTADOS ESPERAMOS
Rosalinda Hernández Alarcón
Columna La Cuerda, Diario elPeriódico (Guatemala), 20-III-99

La cada vez más cercana Consulta Popular augura resultados poco alentadores. Las cifras reflejarán niveles altos de abstención. La falta de información acerca del contenido del referéndum redundará en la calidad de la reflexión de la ciudadanía que asista a las urnas el próximo 16 de mayo.
La disyuntiva gira en torno al sí o al no a cuatro preguntas, que abarcan el cuestionamiento de 50 reformas a la Constitución. Opinar al respecto demanda de las personas un conocimiento de las modificaciones, ya que para decidir si una pregunta merece un sí, a pesar de que contenga uno o varios cambios que no considere válidos, tendrá que tomar en consideración el porcentaje de los artículos a reformar para inclinar la aceptación o el rechazo. Sin conocimiento claro de los cambios, el referéndum dejará mucho qué desear.
El Registro de Ciudadanos carece de actualidad. Además, hay que tomar en cuenta que las puertas se cerraron para incluir nuevos nombres desde hace un mes. Los promotores de la consulta sabían de la necesidad de que el padrón fuera depurado, entre otras cosas, por el elevado número de personas fallecidas, cuyos nombres todavía aparecen en las listas; sin embargo, nada hicieron. Así, la reforma constitucional se pondrá a prueba de no son todos los que están, ni están todos los que son.
En el foro Propuestas y Alternativas Partidarias hacia las Mujeres, organizado recientemente por la Agrupación Tierra Viva, guatemaltecas de varios partidos políticos reconocieron la falta de programas dirigidos a promover el registro de las ciudadanas. A la pregunta de qué acciones han realizado sus respectivas agrupaciones para favorecer el empadronamiento, explicaron un mínimo trabajo dirigido a su militancia. Ello da cuenta de lo limitado de la promoción.
La existencia de un alto subregistro electoral y la carencia de cédulas de vecindad, principalmente entre las mujeres e indígenas, también han sido reconocidas por MINUGUA [Misión de Verificación de Naciones Unidas para Guatemala]. Ambos factores inciden en el ejercicio de los derechos políticos.
El organismo de verificación internacional recomendó desde 1995 que para superar ambos factores se requería de reformas legislativas y programas específicos. No obstante, las modificaciones a la Ley Electoral y de Partidos Políticos y campañas a favor del registro de ciudadanos y ciudadanas siguen esperando.
MINUGUA lanzó este viernes un llamado más a que el Estado, en particular el Tribunal Supremo Electoral, realice su mayor esfuerzo para incrementar la participación cívica informada. Este pronunciamiento puede ser una recomendación más, como tantas que no se han llevado a la práctica desde que Naciones Unidas verifica la acción pública en Guatemala. Quizás un movimiento cívico es necesario a fin de presionar a las entidades estatales y políticas para que trabajen por actualizar el padrón electoral.

Y ya sabes...

•	Si tienes algún comentario, artículo o testimonio (de +/- una página) o quizás un chiste que desees publicar, envíamelo por correo electrónico para incluirlo en la *Tertulia*.
•	Si no deseas seguir recibiendo estas notas, me avisas y ¡lista!

¡¡Abrazos solidarios!!

¡SIN LOS DERECHOS DE LAS MUJERES,
LOS DERECHOS NO SON HUMANOS!

Laura E. Asturias

Apartado Postal 18  
Puerta Parada 01973, Guatemala
Tel. +(502) 634-5956

Lista de artículos sobre hombres y masculinidad

•	http://www.artnet.com.br/~marko/astulist.htm
•	También puedes solicitarla a mi dirección: leasturias@quetzal.net